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独立式的江西牌坊来说是很多的,且较集中,形成了一定的气候,做法上有很多相似之处,地域特征最为明显,这也是人们熟知江西农村牌坊的一个原因。江西牌坊,门式坊很多,独立式牌坊也有很多,但分布较散,很少有人挖掘,种类繁多,而且石牌坊厂家还制作了一些具有个性的牌坊,有三间四柱一楼的,还有四楼的,还有很多三间六柱的平面为“曰”,当然也有共性之处。
江西农村牌坊村口牌坊新农村牌坊
本文总结了三间四柱五楼牌坊的一些特点,相对新农村来说,地域特征要弱些;湖北牌坊,门式坊很多,这与江西有些类似,独立式牌坊较少,且分布较散,各式各样的都有,没有一个占据主导地位的,难以总结其特点,当然山东石牌坊不乏精品,不乏个性,雕刻技艺上并不逊于新农村、江西的牌坊,之所以没有形成气候,主要的一个原因还是现存的江西牌坊数量偏少。建造于明清时期的四川隆昌江西牌坊,虽处于中国雕刻艺术的衰落阶段,但其不论是从建筑技术,还是装饰艺术,抑或是从文化及伦理蕴涵方而审视,都呈现出非凡状态,或誉之为古老华夏文明尾声之际的一颗“璀璨明珠”,当不为过。大足石刻与隆昌江西牌坊的创制。
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江西石雕牌坊价格高低原材料也占一部分,雕刻江西牌坊的原材料有天青石、汉白玉、雪花白、花岗岩、红砂岩、绿砂岩等,在这几种石材里要数汉白玉的价格最高,汉白玉石材的市场价格就很高,但是汉白玉不可以做很大的江西牌坊,因为汉白玉的硬度不是很高,所以汉白玉只能做哪些中等以下的牌坊。其次是绿砂岩,这种石材价格比汉白玉便宜一些,要是一个江西牌坊都采用绿砂岩就会影响它的美观,不过也有全部采用绿砂岩雕刻江西村庄牌坊的,还有就是用绿砂岩雕刻牌坊的横梁,然后和花岗岩、天青石等石材结合在一起,这样江西牌坊的美观就会很好的表达出来。天青石、雪花白、花岗岩、红砂岩等这些石材雕刻的牌坊价格上不会有大的拨动,主要是它们原材料的价格相差不大。
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江西石牌坊价格和牌也有关系,有的江西乡村牌坊上面不雕刻任何图案,这种江西牌坊价格就不会高,要是上面雕刻满了图案,江西牌坊价格就会高一些。还有就是有的抱鼓石是石雕狮子,有的只是抱鼓石,这两种的价格又不一样。
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江西农村牌坊装饰的题材中,我们可以看到,被赋予了“文化”的意味的新农村民间牌坊装饰艺术,以其诙谐、生动形象的语言表达方式体现人们的情感需求、欲望及价值观念,新农村民间传统文化以新农村江西牌坊建筑为物质表现形式,蕴含着深厚的精神文化内涵。位于新农村歙县棠樾村口的七座江西牌坊,恢宏典雅、错落有致的依次排列矗立着,蔚为壮观,是全国独一无二的江西牌坊群景观。棠樾村的名门望族鲍氏家族历代经商,富甲一方,鲍家和所有的徽商一样是一个“商儒并重”,倡导儒家伦理道德并以“孝、悌”为核心的家族。整个江西石牌坊制作群遵循“忠、孝、节、义”的体系一一排列开来,记载着著名的徽商鲍氏家族自明朝延续到清朝历代的光荣历史事件,其中有四座三间四柱三楼冲天式江西牌坊是建于清代,其他三座三间四柱三楼楼宇式江西牌坊均建于明朝时期。
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江西村庄石牌坊雕刻装饰艺术为研究对象,江西牌坊群制作介绍制作设计研究,首先,从江西农村牌坊的历史发展历程出发,对新农村地区牌坊兴盛的根源分别从地理和历史环境、文化、经济、思想根源上进行理顺和解读;其次,对新农村民间牌坊的主要类型以忠孝节义的角度进行了概括和认识。接下来主要结合相关具有代表性的牌坊从装饰艺术的角度重点分析和研究牌坊建筑石雕艺术、装饰艺术表现形式、表现内容及其美学因素,对牌坊装饰艺术进行详尽的研究。最后通过对现代艺术设计的现状分析,说明新农村民间牌坊装饰艺术的重要性,通过对其与现代艺术设计的创新范例研究,进而延伸对新农村江西牌坊装饰艺术的传承和保护,以此综合讲述了新农村民间牌坊装饰艺术与现代艺术设计的新发展。
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