石雕龙柱蕴含着丰富多彩的民俗文化内涵,龙是我国古代传说中的一种有鳞、角、须、爪,能兴云作雨的神异动物,是人们崇敬的神兽,表达了一种神圣富贵的意义,它在我国传统建筑装饰中占有极重要的地位。汉晋以后,随着中原汉文化的大量南来,龙神崇拜在我国各地逐渐普及,其崇拜文化内涵也与同时期中原各地基本雷同。唐宋元明清各代,尽管社会政治文化发生诸多变化,但是龙神崇拜在我国民间却口益深人持久地延续下来,除了各种庙宇及祭祀活动外,民众崇拜之情亦盛。唐宋以来,嘉祥等地工匠雕刻的龙柱等
石雕龙驰名海内外。开元寺、天后宫以及沙格宫等处,都立有造型精美的
石雕龙柱。明清近代,从嘉祥运往台湾及东南亚等地的
石雕龙柱等也为数不少。至于官衙、府学、孔庙、寺院的碑刻以及牌坊,民间一些建筑物的庭院、照壁乃至窗台等处,唐宋以来亦见各种形态的石龙雕刻。我国迄今存世最早的龙雕,当为乌塔旁唐代“无垢净光塔”铭碑中的龙雕刻,其中的龙爪雕刻,刚劲有力,栩栩如生。此后,东西塔须弥座的云龙和双龙抢珠等雕刻,也很有特色。至于民间流传广泛的龙凤呈祥、团龙和福寿龙等图案,明清以后多被各地艺人雕刻于石塔、石柱和民居门堵等建筑物之中。在嘉祥,民间仍遵从
石雕龙柱只可用于儒家的孔庙、道教的宫观、佛教的寺宇的规定。同时,宗教信仰在嘉祥广泛盛行,
石雕龙柱便大量应用于宗教建筑之中。建筑平面上龙柱一般位于大门入口处,该位置是建筑正立面最醒目的地方,装饰效果非常突出,在宗教建筑中龙柱的雕刻最为精细,成为整栋建筑雕刻的重点。
石雕龙柱的使用常使整栋宗教建筑更加威严、神圣。
在嘉祥,龙类石雕作品中,最重要的莫过于石雕龙柱。作为各类传统建筑的重要元素,石雕龙柱不但是嘉祥石雕艺术的精粹,同时也是最能体现嘉祥石雕艺术的品类之一。它融石雕实用性与艺术性为一体,透过强烈的视觉感受,展现民间工匠的巧手灵思,同时蕴含丰富多彩的民俗文化内涵。在历经近千年的发展过程,逐渐形成别具一格的石雕艺术流派,成为具有浓郁地方风格的嘉祥石雕瑰宝之一。
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