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石雕牌坊
石雕牌坊--云南楚雄禄丰黑井节孝石牌坊
来源:
嘉祥石雕金点石雕厂家
日期:
2016-11-17 12:13:25
点击:
1788
属于:
石雕牌坊
在恐龙故乡云南省楚雄彝族自治州禄丰县的黑井镇五马桥东头,矗立着一座“节孝总坊”,这座
石牌坊
是清光绪二十七年(1901年)为旌 表黑井八十个贞节寡妇建造的。
黑井古镇是个久封于龙川江河 谷中的小镇,自古以来就是云南出 产井盐的重镇。据地方史志记载,云南产盐不多,只有白井、黑井、云 龙等九井产盐,黑井就是仅有的9 个盐井之一。黑井产盐的历史悠 久,在距今4000年前的新石器晚期,彝女阿招在黑牛的引导下,发现河边山脚处有卤泉自然溢出,从此,黑井先民便采卤而 食。青铜器时代,黑井先民开始掘池储卤,用原始的薪炭法制盐;南诏时期,黑井的百姓掘 池汲卤,用釜煎盐,盐的品质大为提高,黑井盐成为专供王室的贡盐。元代,中央设置威楚 路提领管黑井盐运使。明洪武时,黑井设置正五品的盐课提举司,直隶于省。朝廷还从应 天府迁来64名身份非同一般的灶丁,大力开发黑井。到清朝时,黑井盐业达到鼎盛,其所纳 盐税占到整个云南盐税的64%。然而,随着盐业生产的发展,制盐灶户收入的日渐增加,灾 难也随之而降临到了灶户及其家庭的头上。周边山上的兵匪大盗,对富裕起来的制盐灶户 和贩盐发家的盐贩垂涎欲滴,他们决不能眼睁睁地让肥肉从自己的嘴边溜过,因此,他们就 时常在驿道上截杀抢劫运盐的灶户和盐贩,使多少汉子丧命刀口倒在青石板路上,做了孤魂 野鬼。而这些汉子的妻子,也就一个个成了寡妇。不过,尽管她们一个个做了寡妇,但是她们 知道,丈夫是为了自己、为了这个家才走上不归路的,因此,她们对自己的丈夫格外忠贞,对 丈夫和自己留下的骨血更为爱护,所以丈夫不幸去世后,黑井的寡妇从不外嫁,也从不沦入烟 花巷卖身,只是加倍辛苦地劳作,在无边地辛酸里守着孤灯,一心一意地仔细呵护着残存的 骨肉,抚育他们成长,期待着他们长大成人。也正因为如此,据地方史资料介绍,黑井镇在 当时是一个“风气很正”的地方,尽管古时那儿是一个金粉繁华之地,可以抽大烟,但却不 曾有过(或至少没有公开的)妓院,即使黑井第一大灶户武维扬,虽然常干些欺行霸市的坏 事,但也没有公开纳过妾,那里的妇女也格外遵守“三从四德”、“从一而终”、“夫为妻纲”等 封建礼教。日子久了,方圆几百里地都知道黑井不光产盐,还产忠贞节孝的寡妇。光绪二十七年(1901年),黑井终于出了一个进士,而他的母亲就是那忠贞守寡的80个 寡妇中的一个。进士在金榜题名后,要赴京去叩谢皇恩,在他临行时,他的寡母凑齐了 80面 大铜镜,沿街而立。铜镜耀眼生辉,进士看了明白了寡母的心愿,那是含辛茹苦抚育自己几 十年的老母,代表那些守寡的母亲,最后一次叮咛自己为官一定要明镜高悬造福一方。他 铭记寡母的教诲,到京城拜见老佛爷慈禧太后时,便含泪奏请为黑井的寡妇竖立一座贞节 牌坊。早已做了二十多年寡妇的慈禧自然引起了强烈的同情,便允命由当地地方士绅出资 为黑井的寡妇建造一座牌坊。慈禧发了话,地方士绅遵命欣然而动,很快就在黑井五马桥 东头造起了这座“节孝总坊”。牌坊为四柱三间三楼,高6米,宽7.4米,三门之上额枋间镶 有大理石匾额,正面明间匾额上题书“节孝总坊” 4个大字,右侧次间匾额上题书“雪操”两 个大字,左侧次间字板上题书“霜箱”两个大字。牌坊的额枋上有浮雕图案、文饰,中间额 枋上为四龙抢宝图案,左侧为4个鳌鱼稳托榫头,右侧为四条鲤鱼紧护卯眼。三门额枋上立 有I2个石阙。明间额枋上顶檐下有一块五龙匾,上刻“圣旨旌表”4个大字。12个石阙均 由3层龙头象鼻斗拱组成。三层斗拱上共有68个龙头、54个象鼻。斗拱之间,雕有“八仙过 海”、“唐僧取经”、“二十四孝”、“大舜耕地”、“牛郎织女”等人物故事。尤为值得一提的是, 这座牌坊顶层的额枋上,雕有许多龙与凤,而凤在上龙在下,这显然是与众不同之处。为什 么该坊上要凤在上、龙在下呢?据分析,大约有两个原因,一是这座牌坊虽名义上是光绪皇 帝下旨旌表的,实际上是垂帘听政的慈禧恩赐的,那自然应该凤在上、龙在下了;二是这座 牌坊是旌表80个寡母的,将凤雕在上、龙雕在下,也是表示对那些寡母的崇敬之意。这座贞节
石牌坊
,旧时在黑井镇,曾被当地人奉为是一种引以为自豪的道德标榜,至今仍有大批游览者前去观赏,体悟其中所蕴含的深刻文化内涵。
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