石牌坊的文化形态

百年来石牌坊在发展演变的过程中，在数量繁盛，品种增多的同时，由于种种原因，外观也时有发生变异者。一般的石牌坊都是两柱、四柱、六柱平面‘一”字形的，但是随着牌化的繁荣，徽州牌坊建造的数量越来越多，建造得越来越豪华，牌坊上的雕绘装饰越来越精绚丽，有些牌坊的建造者不再满足于一般化的两柱、四柱、六柱平面“一”字形造型，他们或出于显示个人身份地位与众不同的需要，为了更好地炫耀标榜自己，以高人一筹，超人一等，或出于建筑技术上的需要，或出于情感寄托上的需要，或出于造型审美上的需要，纷纷石牌坊、牌坊制作形制、造型变化上动脑筋、下工夫，故意别出心裁地把石牌坊造得与众不同，从而在石牌坊大家庭中出现了一些标新立异、别有一格、独具特色的变异形态的石牌坊。四柱三间三楼式石牌坊，整座牌坊雕刻工艺非常的精细，显示出了我们的雕刻技艺的高超。此类牌坊制作虽为并不算很多，但它们却是牌坊设计文化鼎盛的产物，大大丰富了石牌坊百花苑，是牌坊制作百花苑中奇葩，具有独特的迷人魅力，成为石牌坊中不可多得的奇品、珍品。诸如:我国的石牌坊，历来者隆两柱、四柱、六柱“一”字形的，但在安徽款县众多石牌坊中居众坊首的许国石牌坊却是一座造型奇特的唯一的长方形石牌坊。

古时石牌坊匾额多是横排版式。宋代的陈善在《们虱新话》中记载:“前世石牌坊牌额，必先挂而后书。碑石必先立而后刻……今则先书而后挂。”自古石牌坊的额仿都是横长竖短，所以石牌坊的匾额都是横排版式。只不过都是按古人的书法习惯从右向左的顺序书写的。而现在新修的牌坊，其匾额都是按从左向右的顺序书写的。这也是区别牌坊是古建还是新建的重要标志。也有少数为竖排的斗子匾。也有的在竖排斗子匾上写有“圣旨”二字，下方还有横排匾。(斗子匾上写有“圣旨”的由皇家出资，写有“救建”的为御批由地方财政出钱，写有“思茶”的就是皇帝恩准，但要自掏腰包了。)更有各式各样的异型匾，古人虽然追求的是整体的意境美，但并不拘泥格式的变化。
石牌坊制作是情感的承载之物。牌坊具有极为广泛的多种多样的社会功能和独特宝贵的历史文化价值，千百年来广为繁衍发展，古人制作的石牌坊遍及华夏城乡，石牌坊制作在我国的传统文化中有着十分深刻的意义，同时也是我国民风民俗的了解，感悟古人文化之博大精深、宏富瑰丽，是我国文化历史上的一朵奇葩。石牌坊制作效果图，这是我们给三墩文化村做的仿古牌坊，根据他们当地的一个古牌坊为样品做的这个。
 石牌坊的样式也决定了石牌坊价格，石质牌坊分为两种分别是冲天式和带楼子的，带楼的比不带楼成本要高，所以在价格上是有差距的，像这种差距体现在牌坊的工艺相差不大的时候，如果不带楼的牌坊雕刻工艺精湛，价格肯定比那些带楼雕刻工艺一般的价格要高一些或者相差无几。总之石牌坊价格主要还是样式、石材、雕刻图案、浮雕深浅等，是密不可分的。在我国比较有名的古代陵园中，常常可以看到各种各样用石头修建成的牌坊，那就是造型美观富有传统魅力的一种装饰建筑物--石牌坊。该建筑物的造型大多是匀称的，富有一种传统的艺术气息，带有古代建筑雕塑"对称"的这一特点。由此可见石牌坊在古代建筑装饰中占据着独特又重要的地位。如今在我国仍然流行着这一带有古代气息感的装饰，比如在河北、山东、福建等地区，仍然有使用青石或有花纹的岩石进行牌坊的制作和生产。