石雕二十四孝是我国广为流传的故事了。
石雕二十四孝中的孝文化,就是通过这些人的强大号召力和影响力,去教化民众。在
石雕二十四孝浮雕图片大全中,这些有着确实背景的孝子们的故事,生活在不同的时代。他们用虔诚的孝行,清晰地告诉我们,孝贯穿于所有时代、所有阶层。孝是中华民族根本的道德规范,这也是建造
石雕24孝的意义。
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石雕二十四孝”是千百年来在民间广为流传的动人故事。
石雕二十四孝所表现的是儿女对养育自己的父母必尽的义务,是对父母的理解和报答;它所倡导的是做人的基础人本的精神。在全体学生中开展“孝德教育”就是以中华民族传统道德为基础,继承和发扬传统美德,并赋予孝德以新的时代内涵,在与时俱进中发扬光大。
二十四孝俗话说百善孝当头,“孝”是中国古代重要的伦理思想之一,元代郭居敬编《二十四孝》,序而诗之,用训童蒙,成为宣传孝道的通俗读物。在传统的木雕、砖雕和刺绣上,常见这类题制的图案。干宝的《搜神记》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事,主角有王祥、王延、楚僚等三人;敦煌藏经洞发现的佛教变文《二十四孝押座文》是中国最早的“二十四孝”作品;南宋时期的画家赵子固有“二十四孝书画合璧”一图;元代学者谢应芳在《龟巢集·二十四孝赞》序中说的:“常州王达善所赞《二十四孝》,以《孝经》一章冠于编首。”清代吴正修作《二十四孝鼓词》:“论起这二十四孝,谁人不知,谁人不晓……”杨伯峻在《经书浅谈》考证说:“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书,由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间;清末,张之洞等人将之扩编至《百孝图说》,应园先生邀请为其86岁父亲庆寿,陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷,与之相比,徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。”