石雕玉玺落成

石雕玉玺从秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“石雕玉玺”， 石雕玉玺共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在皇帝的印玺中，有一方石雕玉玺不在这六方之内，这就是“传国石雕玉玺”。“传国石雕玉玺”又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国石雕玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。

易经是五千年文明的传承，易经之所以能有预测的功能，就是因为易经是古代先贤通过仰观天文俯瞰地理总结得出万事万物都有其规律可循，并将此规律总结罗列出来；大到宇宙空间，小到毫厘之间，都离不开规律的约制，按照规律去演变的事物不就有预见性了吗？先贤们也早已将封建王朝最高统治的象征——皇帝的宝玺，它的属性和意义也被总结和对应，它代表着：家门显赫、名门望族、荣华富贵、基业祖业、福荫庇护、信誉名望、责任、权力、领导、社会名誉、传统道德等等。
命理学将石雕玉玺、印章具有的这些属性归纳在“印星”的范畴，所以石雕玉玺、印章是“印星”最有能量的最佳吉祥物的代表和首选，而它更增添了权力、信誉和富贵等内涵。
“印星”是六亲之一，广义上的含义是长辈、母亲、老师、学识、房车等具有生助自己的属性，能够得到老师长辈和上司的帮助。进而引申出：贵人、靠山、涵养、精神、宗教、庇护、信誉名望、责任、权力、领导、社会名誉、传统道德等等。