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石栏杆在宋《营造法式》称为勾栏。勾栏部件由上而下分为寻杖(扶手)、盆唇和地木伏,竖立瘿项(寻杖盆唇之间)和间柱(盆唇地木伏之间)。中国古代建筑为木结构体系,所以最初的栏杆是竖两根直杆,上面搭一横木,纵木为杆,横木为栏,故称栏杆,原为纵横之意。栏杆安置于台基四周或建筑物的周边,具有栏护的实用功能,又有使建筑的形体更为丰富的装饰作用。
因为栏杆多置于室外,为了能经受日雨淋晒,故栏杆多用石构。石栏杆的体量不大,又接近人群,且本身并无太大的承重作用,所以成了建筑石雕装饰的重点。
石栏杆一般由石地木伏,石望柱、石栏板、石寻杖和石抱鼓组成。石地木伏是栏杆的底层,石地木伏的上面安置着石望柱和石栏板,用串榫落槽的方法组合。石望柱分为望柱身和望柱头两部分,望柱身造型一般为平面方形柱,雕饰比较简单;望柱头造型多样,雕饰细致。石栏杆的体量不大,又接近人群,且本身并无太大的承重作用,所以成了建筑石雕装饰的重点。
石栏杆望柱头的石雕形式常见有莲瓣头、水纹头、龙凤头、狮子头、麻叶头、仙人头等。栏板在望柱与望柱之间,地木伏之上,寻杖之下,横截面上窄下宽,栏板的两头和底面要凿出石榫,置于地木伏和望柱的榫窝里。栏板的面积大,而且多为平面,所以惠安石雕栏杆栏板上的雕饰内容丰富多彩,雕刻手法灵活多变,除运用传统宋式的“素平”、“减地平锻”、“压地隐起”和“剔地起突”四种方法之外,还运用惠安特色镂通雕方法。
惠安传统建筑的石栏杆,栏板一般中间雕饰动物、人物、器具,周边雕卷草纹样装饰,有的只用一种植物雕饰所有栏板;有的栏板雕刻鱼、虾、蟹、水鸟等,表现惠安石雕艺术的高超;有的雕刻我国传统戏剧,如《陈三五娘》、《苏六娘》、《四郎探母》的故事情节,一块栏板一个故事情节,好比连环画,具有可读性和教育性。惠安石栏杆的建筑石雕雕镌主要集中在栏板和望柱头上,对选用石材也比较严格,所以出现很多石栏杆石雕精品。
大雄宝殿的唐代石雕栏杆可谓是我国石栏杆的代表,石栏杆围绕大雄宝殿四周,栏板用“压地隐起”浅浮雕的方法雕刻,制式很高。 大雄宝殿的唐代石雕栏杆可谓是我国石栏杆的代表,石栏杆围绕大雄宝殿四周,栏板用“压地隐起”浅浮雕的方法雕刻,制式很高。
雕刻内容为佛教故事并融合民间习俗故事,每块栏板从构图到内容都不相同,有佛教的故事,从耕的人物,家禽等。开元寺大雄宝殿的石栏杆的栏板整体效果规整古朴,传承着石雕的传统技艺,雕刻形象简洁、大方,栏板四边雕饰有花草纹,以强调主体内容。地木伏运用“减地平锻”阴刻卷草纹,中间凿出梯形孔,没有破坏栏杆的整体性,相反显得地木伏更为灵巧,减弱了地木伏笨重感。望柱和寻杖没有作任何雕饰,与栏板形成对比,重点突出。望柱的柱身和柱头只是抹角,保持石质的光洁。开元寺大雄宝殿的石栏杆形象既统一又富有变化,给人一种粗犷美。
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