石雕牌坊：透视历史的沧桑

　　这是两个真实的故事，这些故事已经被那两个石牌坊向人们诉说了几百年。

　　玉坡“恩荣”石牌坊，位于钟山燕塘镇玉坡村。清乾隆十七年(1752年)廖世德(号枣林)为纪念其祖廖肃而建。玉坡村自古是一个注重教育的村庄，特别是在学而优则士的封建时代，读书习武，更成为该村一大风气。据史料记载，明清时期，这个小山村就出了1O多名进士、举人，有被朝廷授予的奉直大夫和加敕的文林郎，有官至云南别驾，是远近闻名的进土官宦之乡。明末清初，该村廖世德一家三代六人先后进京赶考，上祖廖肃获明万历丁酉科(1597年)举人，随后廖世德本人获清康熙辛卯科(1711年)举人，其子廖当毅获清乾隆庚午科(1750年)举人，其孙廖知新获乾隆已亥科举人，为歌颂皇恩彰扬己德，“光前裕后”、“治厥孙某”，由廖世德儿子廖当毅兴建这座雄伟壮观的恩荣石牌坊，感激祖上当初激励自己发奋读书，谢其祖恩泽子孙。  

　　此牌坊宽6.2米，通高6.9米，四柱三间五楼庑殿顶青石牌坊，榫卯结构，柱立于石基座上，前后均抱鼓石，中柱正面抱鼓石上镂雕石狮。明间正楼庑殿顶正脊两端饰反尾上翘鱼形鸱吻，正中为宝葫芦顶，四斗拱间为透雕花窗。横枋下正中额枋竖刻楷书"恩荣"二字，花抬枋及枋间浮雕和透雕镂空的“双龙戏珠”、“双狮戏球”、“麟吐玉书”、“丹凤朝阳”、“八仙贺寿”，“鱼跃龙门”等十多组玲珑剔透，寓意深刻的图画，雕工精细，刀法娴熟，是一件不可多得的文物古迹。它全部用条石和石板镶嵌而成，没有任何沙浆填缝，这座立于平地上，没有任何支撑物的石建筑，历经几百年风雨侵蚀，始终稳固如山，各种浮雕动物仍栩栩如生，字刻庄重清晰。2000年7月，这座石牌坊被列为自治区重点文物保护单位。

　　钟山县玉坡村的廖氏，明清时期多是当地的富宅豪门，民居多为深宅大院，每个门户都有三四座直排的青砖瓦房，厚重的砖墙为三层青砖建造，墙脚用人工开凿的条石铺垫，宽大的屋脊造型凝重，屋檐雕龙画凤，这些屋宇住过了几代人，至今丰采依旧。玉坡村廖氏先祖修建的“恩荣牌坊”更是该村的一道亮丽风景。据说新中国成立定成份时该村村民全是中农以上，因此被称之为“没有贫下中农”的村。

　　灌阳县月岭古村也有一座石牌坊。

　　位于灌阳县城北面30公里的文市镇月岭村，是灌阳县第一大自然村，居住着约400户人家，全为唐氏家族，至今一脉相传已28代。

　　月岭村始建于明末清初，属典型的湘南式民居。其中六大院是保存完整、最典型的民宅建筑。相传宋末之初(1271年)，因兵灾，唐家的祖先从湖南零陵迁入广西灌阳文市，入居月岭。这里的兴旺来源于清乾隆年间一个叫唐虞琮的唐家后代，他有六个儿子，大儿子唐世楫，二儿子唐世柽，六儿子唐世桐均考取了国学，五儿子唐世柱考取了进士。唐家到唐虞琮成家立业时已经相当富有。唐虞琮在月岭为六个儿子建房，一人一个大堂院，同一天划线，同一天动土，同一天上梁，清一色青砖砌成的墙；清一色碧瓦盖就的屋顶；清一色的青石板路；清一色防潮砖铺垫的地板……翠德堂，宏远堂，继美堂，多福堂，文明堂，锡白堂，堂堂有小堂，堂堂有大堂，房屋雕梁画栋，窗上龙凤戏珠，壁上鸟语花香，家家有井清凉水，家家阁楼有书香，家家有园种花草，家家园里蝶舞欢……每院由六幢组成，每幢均为上下两座结构，主房、客房、仓库和传供唱戏用的戏楼，为官府院式，宽敞、整齐划一、气势恢宏。每院内均有水井、花园，全村及各院围墙道路均用石围石砌，是目前广西保存较为完整的古民宅群落。

　　其中，“锡白堂”是唐虞琮的六子唐世桐的。世桐从小多病，但好读书，三十岁方成亲，夫人姓史。史夫人进门一年多，世桐病故，史夫人一生为其守节，并把世桐三哥的儿子接过来扶养，取名景涛。史夫人视他如同己出，并辅助他认真求学，景涛不负母亲厚望，果然学有所成，道光已亥年中举，被朝庭委以重任，官至二品。景涛从小敬母，后蒙皇上允许，专为母在村后立下贞孝牌坊，上面镂雕的“二龙戏珠”、“麒麟献瑞”、“八仙”、“八宝”栩栩如生，是不可多得的石雕艺术精品。

　　两个故事各有不同，两个石牌坊各有千秋。一个是为感恩而建，一个是为贞孝而立。   

　　其实，人与人有着千丝万缕的联系。每个人都能感应到恩情、亲情、爱情，所以每个都应该有感恩之心。感恩与孝道是儒家精髓的重要组成部分。古人的感恩有古人的表达方式，我们不必效仿古人也去造一座牌坊，但一个人是绝不能没有感恩之心的。

　　而在月岭村的孝贞牌坊前，心情就会格外的凝重。且不说那为了出人头地发奋读书最后命丧黄泉的书生有多迂腐，就说那只过门一年就要为夫守贞一世的豪门怨妇，就有多令人唏嘘。在那幽暗的深宅大院里，分明感觉到了一种内心的无奈，一种企盼，一种沧桑和一种哀怨。石牌坊似乎揭开了一幅幅封存已久的画面，让人听到了一曲曲令人扼腕的老歌……